?

Log in

No account? Create an account

Здравствуйте. Меня зовут Елизавета Павлова, я психолог.

Рада приветствовать вас в своем ЖЖ. Буду писать сюда про всякое, что мне интересно.
Предполагается, что это все затеяно ради написания многабукафф текстов, которые нравятся мне и могут понравиться вам. Если мои тексты вас заинтересуют - буду очень рада читателям; интересных мне людей я добавляю без ожидания взаимности.

Немножко  о себе и работе.
Я веду индивидуальные психологические консультации для взрослых, а иногда провожу психологические группы и тренинги. Пишу тексты и статьи, веду блог. Однажды написала даже книгу (правда, в соавторстве :))).
Зачем я это делаю? Потому, что очень хочу помочь людям стать более осознанными, и, соответственно, более успешными и счастливыми. Я знаю, что это помогает.

Что я могу сделать для вас?Collapse )
Я уже давала ссылки на канал Максима Дорофеева. Он называет себя "доктор-прокрастинатолог" и проводит тренинги для организаций (в первую очередь, айтишных) по повышению продуктивности труда. И ещё мне очень нравится его добрый юмор и забавные картинки в презентациях :)))

Так вот, на своём ютуб-канале Дорофеев выкладывает ещё и небольшие заметочки-наблюдения, которые он наговаривает обычно за рулём, называя их "дорожное бухтелово". Я недавно применила совет из одного такого "бухтелова" - и обалдела: ух ты! Не то слово, что работает, а - РАБОТАЕТ!!!

И я даже знаю методику, по которой оно сработало! И вам сейчас расскажу.

Вот это видео. В нём Максим советует оставлять в плотном графике время для "поскучать", и даже в моменты простоя или ожидания не хвататься сразу за смартфон, вычитывая, что же неотложного произошло в соцсетях за те полчаса, пока вы не следили. А просто посидеть, поразмышлять, помолчать. И тогда в пустоту, скуку и незагруженность придут креативные идеи. В полностью забитый мозг им некуда приходить, а в скучающий мозг они придут, и придут обязательно.
Хм, подумала я. А ведь я даже знаю, как это работает. Вот прям вспоминаю раздел из учебника "Хрестоматия по мышлению" (на психфаке и такой выдают), где рассказывалось: все гениальные открытия совершены по одной схеме. Сперва гений (Менделеев, Бехтерев, Кекуле, Пушкин и т.п.) загружал свой мозг большим объёмом информации по той теме, над которой работал. А потом - потом давал мозгу отдых. Скучал. Спал. Развлекался. Занимался посторонними делами (не творческой работой, а рутинами!). А мозг тем временем самостоятельно перерабатывал загруженные знания и в итоге выдавал некоторую идею. Большая часть этих гениальных находок - золотой фонд человечества.

Но принцип один: после загрузки мозга данными по теме нужно не вломить с удвоенной силой, а, напротив, отвлечься и потупить.

Я попробовала - вот последние пару дней пробовала. И нашла решение проблеме, которую, на минуточку, ПЫТАЛАСЬ РЕШИТЬ СЕМЬ ЛЕТ!!!

Блин, а ведь стоило просто сделать то, принцип чего я уже знала, как работает.
В общем, смотрите видео, применяйте, пользуйтесь.

Это очень и очень работающая идея.


Психология унижения

Психологи Марти Эльшаут, Роб Нильсен и Илья ван Бист провели серию исследований того, как люди переживают унижение.
Выяснилось: унижение очень похоже по испытываемым переживаниям на стыд (его многие испытуемые называли в качестве корневой, "ядерной" переживаемой эмоции при унижении), но есть и отличия. Например, опрошенные вспоминали об опыте унижения, пережитом на глазах других людей (наблюдателей), тогда как стыд уже отлично переживается в одиночку. А для унижения всегда нужны зрители, перед которыми будет неловко и унизительно.
(Я бы предположила, что стыд - это усвоенный, интериоризированный опыт унижения, и для переживания стыда уже не требуется аудитория; хорошо униженный человек отлично научается стыдить себя сам, без ансамбля).

Но кроме стыда унижаемый человек переживает целый букет негативных эмоций: бессилие, вину, страх, дискомфорт, обиду, предательство, несправедливость, тревогу, ненависть и ещё дюжины две негативных эмоций; у каждого из опрошенных был собственный набор, и ни одна эмоция не была названа всеми. Но стыд, действительно, назывался чаще других.

Проблемы исследования унижения - в том, что реакция человека на пережитое унижение может быть разной: одни уходят в себя и самоизолируются, а другие впадают в гнев и планируют месть. Причём мстить униженный начинает не сразу, а через время, когда мстительные мысли вызреют. Так что психологию унижения исследуют для того, чтобы предотвращать суициды, насилие, терроризм, буллинг и стрельбу в школах. (У меня сложилось мнение, что готового ответа нет - никто не знает, по какому типу отреагирует каждый конкретный униженный, однозначных маркеров вроде бы не выявлено. А что травить ребёнка в школе нехорошо, он может потом вернуться и всех расстрелять - это и без исследований вроде как понятно было).

Ссылка на исходную статью
unijaj_vlastvuj.jpg

Бэнкси

А мы тут с подругой вчера сходили на выставку Бэнкси в ЦДХ. И это было офигенно. Во-первых, начинается экспозиция с десятиминутной видеопрезентации, на которой показаны основные этапы творческого пути художника, и это очень сильно сделано. Во-вторых, атмосфера ужасно стильная: весь этот лондонский шик, хулиганские граффити на потрёпанных мерзкой британской погодой серых зданиях - ах! Музыка, опять-таки, подобрана с большим тщанием и любовью - вот не знаю, что это за техно-стиль, но насколько в тему ложится!

Парочка лайфхаков: юные билетные контролёрши посоветовали скачать приложение izi travel, откуда должен был вещать аудиогид про каждую картину. У Наташи на айфон оно скачалось, а на мой седьмой андроид не захотело. Но оказалось, что под главными произведениями Бэнкси текст аудиогида написал прям словами, белым по чёрному, а где не написан - там и аудиогид ничего путного не говорит, сплошная вода.

И ещё там в качестве сувенира можно купить баллончик с краской и уменьшенную копию трафарета самой известной работы Бэнкси, "Flower Thrower" ("Метатель цветов"). Но этот набор стоил ок.50 долл., и меня просто жаба задушила ̶̶а̶ ̶т̶о̶ ̶б̶ы̶ ̶я̶ ̶в̶с̶е̶ ̶т̶р̶а̶н̶с̶ф̶о̶р̶м̶а̶т̶о̶р̶н̶ы̶е̶ ̶б̶у̶д̶к̶и̶ ̶и̶ ̶з̶а̶б̶о̶р̶ы̶ ̶в̶ ̶о̶к̶р̶е̶с̶т̶н̶о̶с̶т̶я̶х̶ ̶о̶б̶г̶а̶д̶и̶л̶а̶ ̶к̶а̶р̶т̶и̶н̶к̶о̶й̶ ̶с̶ ̶э̶т̶и̶м̶ ̶"̶м̶е̶т̶а̶т̶е̶л̶е̶м̶"̶

Но саму выставку - настоятельнейше рекомндую. Впечатления - ошеломительные. Бэнкси из предстаёт очень цельным, острым, ядовитым и ужасно романтичным большим художником. Оно, конечно, уже понятно, что отчаянный протест антиглобалистов был заглочен капиталистическим миром, который даже не поперхнулся. (Работами Бэнкси вовсю торгуют владельцы зданий, на которые он нанёс рисунки - вот прямо вырезают кусок стены и продают за большие деньги). Но яростный протест последнего романтика с баллончиком и трафаретом - очарователен донельзя.

Выставка будет в Москве до начала сентября, билеты в будни по 600 руб., в выходные - по 700 руб., в онлайн-приложении на 50 руб. дешевле.


Оказывается, канал стримов "Black Elefant" в конце прошлого года запускал проект "Эксперимент 12", в котором должен был повторяться классический Стэнфордский тюремный эксперимент. Для тех, кто не в курсе, о чём речь: в 1971 году американский психолог Филипп Зимбардо проводил экспериментальное исследование того, как люди будут вести себя в условиях заключения. Набрал добровольцев из числа студентов, они тянули жребий и им выпадало быть либо охранниками, либо заключёнными - произвольным образом. "Тюрьму" организовали в подвале факультета психологии Стэнфорда (внезапно подумала, что, если понадобится, можно аналогично оборудовать подвал родного психфака СПбГУ, он как раз казематного типа).

Результаты того эксперимента оказались ошеломляющими: простые студенты, волей жребия ставшие "охранниками", начали ненавидеть "заключённых", третировать их, считать "неисправимыми" и применять садистские наказания. А "заключённые" начали ненавидеть сатрапов-"охранников", были подавлены, травмированы и не все дотянули до конца эксперимента (были вынуждены уйти).
Стэнфордский тюремный считается одним из самых известных классических экспериментов в социальной психологии, его влияние на изучение человеческой агрессивности и насилия трудно переоценить.

И, похоже, отечественным стримерам идея повторить знаковый эксперимент показалась отличной. На роль директора тюрьмы назначил себя видеоблогер Юрий Хованский. Нашли даму-психолога, которая интервьюирует заключённых (хотя функции психолога в проекте мне как-то остались непонятны).

Вот только довольно бледно вышло, если честно. Количество просмотров эпизодов "Эксперимента 12" на канале варьируется от 500 до двух-пяти тысяч (это крохи для топовых видеоблогеров). Видно, что участникам не страшно в "тюрьме", они корчат из себя и выделываются. Ни добраться до хтонических глубин, ни нащупать грани добра и зла проекту не удалось. Даже не "Дом-2", так, кислятина натужная.

Для нагона хайпа участникам запретили покидать проект раньше времени (что неэтично и аморально, КМК), плюс добавили странную акцию "казнь на электрическом стуле" - одного из участников раз в неделю "казнили" на "электрическом стуле". А это вообще зачем??? Ведь понятно, что никто не умрёт, человек просто домой поедет, а всем остальным действиям в проекте добавляется ощущение нарочитости, "понарошности".

В общем, вышло довольно глупо и занудно. Хотя, спору нет, современные молодые люди показывают себя раскованными и готовыми пойти почти на всё ради хайпа и "пятнадцати минут славы".
Досмотреть я почти никаких видео не смогла - довольно скучно, натужно, "они пугают, а мне не страшно".
Ну и за родную социальную психологию обидно. Вместо глубинного исследования человечности и агрессии - хипстерская "игра в тюрячку".
Скукота.

О драконах и азиатах

Елизавета Пономарева пишет в фейсбуке про новый мультик из цикла "Как приручить дракона". В нём дракониха-девочка показана со всеми привычными гендерными стереотипами: помельче, посветлее, гладенькая, в стразиках и когтики небольшие, не то, что чёрный и угловатый дракон Беззубик. Тогда как в живой природе самки отличаются от самцов совсем не так, как это принято в человеческом обществе: и окрас может быть не светлым, и размеры больше, чем у самцов.

А мне в этой связи вспомнилось, как недавно прочитала в каком-то телеграме (не могу найти ссылку) о разнице между (западно)европейским и азиатским идеалами женственности и мужественности. Дескать, показывалось на некоей медиаконференции слайдшоу. Там демонстрировался сперва азиатский идеал мужественности - томный юноша, тонкие черты лица, фигура как тростинка, густые длинные кудри плещут на ветру. Потом кадр: западноевропейский идеал мужественности - мачомэн, широкие плечищи, толстенная шея, подбородок кирпичом, бицепс, трицепс, трехглавая, дельты. Затем азиатский идеал женственности - полупрозрачная нежная фея, эфирное, неземное существо. А потом публике продемонстрировали европейский идеал женственности и аудитория легла: на них смотрел азиатский идеал мужественности. Тонкие черты лица, фигура как тростинка, смелый взгляд, хрупкие плечи, непокорные косы треплет ветер.
Короче, так аудитории демонстрировалась сложность в продвижении европейской мультипликации (кажется, а может, и кинопродукции) на азиатский рынок, и наоборот.

В общем, антропоморфизм в изображении драконов показывает, как создатели нечувствительно отображают гендерные стереотипы. И не просто гендерные стереотипы, а конкретные гендерные стереотипы западного общества.
Как-то так...

Описание клиентской работы с недавней обучающей группы (с некоторыми сокращениями и обобщениями).
В роли клиента - я, в роли психотерапевта - Маша.

- О чём хочешь поговорить?
- У меня есть одна тема... Я никак не могу себя заставить планомерно работать.
- Давай посмотрим, что ты делаешь для этого.
- Ну вот, я сажусь писать тексты... И никак не могу себя мобилизовать. Отвлекаюсь - на интернет, домашние дела, прокрастинацию разную...
- То есть, в тебе живут как бы две части? Первая - та, что считает, что надо работать и писать, а вторая - которая хочет лениться и развлекаться?
- О да!
- Давай на них посмотрим? Хочешь, мы поговорим с обеими твоими частями?
- Хорошо, давай
- Возьми пару стульев, поставь их напротив друг друга, чтобы обе твои части могли общаться. Какой из стульев будет что обозначать?
- Они как раз разного цвета. Ну вот этот, элегантно-чёрный - будет моя деловая, разумная часть. А вот этот, светлый, беленький - моя творческая, необузданная и яркая часть...
- Куда хочется тебе сесть в первую очередь?
- Вот сюда, на чёрный стул разума и организованности.
- И как тебе тут?
- (тихо) Мне грустно. Я в печали. Я хочу сказать этой второй, которая сидит на белом стуле креативности, что нам надо работать, что надо писать, что надо много чего сделать. И ещё я понимаю, что не будет она меня слушать, что нет над ней моей власти. Я подавлена.
- А что ты хочешь сказать ей, той, другой?
- Ну работать же надо! Ну мы пропадём же, если будем лентяйничать без конца! Нам есть будет нечего! Ну давай, пожалуйста, я уже и не знаю, как тебя увещевать!!! Нам надо работать, делать дела! А она не работает!
- А теперь сядь на другой стул. На тот, на котором ты - творческая и пишущая часть. И как тебе тут? Что ты можешь сказать другой своей части?
- ... Хех. Ну вот смотрю я на ту часть на чёрном стуле - она такая организаторская, менеджерская. И хочу ей сказать: ничего ты со мной не сделаешь, бебебе! Ни-че-го! Никаких рычагов управления у тебя нет!
- Ещё что-то хочешь ей сказать?
- Ну да. Я ей, конечно, в чём-то сочувствую, ну да, она должна заставлять меня работать и вообще нам надо делать дела. Но это не мои проблемы, это она менеджер, а не я!
- А ты видишь, что обе твои части как-то не очень сотрудничают? Что они обе - "это не мои проблемы, это всё она!" И в итоге они обе бросают друг друга. Тогда как вам нужно делать общее дело на общую пользу, видишь, что происходит?
- Да... А ещё я вдруг ощутила, что та часть, которая творческая, она, конечно, сильнее и заставить её никак нельзя. Но ощущения там - как у ребёнка на празднике непослушания. Ну вроде и добилась я, чего хотела, и ушла от взрослого надзора и скучных правил, а что теперь делать - не знаю. И сознаваться в этом неловко и неуютно... И гордо делаю вид, что мне нравится эта моя свобода, хотя вот не настолько она уже мне и нравится!
- ...Хорошо, наше время заканчивается, что ты берёшь с собой по итогам нашей работы?
- Мне нужно очень о многом подумать. Здесь произошли очень важные вещи и я многое ещё должна обдумать и осмыслить. Так что - спасибо огромное!

Выкладываю тут, чтобы не забыть и как пример гештальтистской работы с частями личности.
Да, мы умеем в это. Мы круты. ̶С̶ ̶н̶а̶м̶и̶ ̶П̶е̶р̶л̶з̶.̶


А мне тут рассказали, что в американском английском появилось словечко на сленге - "spoony" ("ложечник"). Оно означает человека, который давно живёт по "теории ложек" и регулярно свои "ложки" считает.
То есть, вот до такой степени распространено в обществе это психологическое истощение и депрессивная астенизация.

...И в этом новом мире, в этой новой реальности теперь нам жить...

Уровни диалога

Ещё одно объяснение, чем работа с психологом отличается от разговора с подругой о своих проблемах или от попытки разобраться самому (или по книжкам):

"Фокусирование на процессе - единственная уникальная черта терапии: это единственное место, где другому взрослому человеку (терапевту) разрешено делать комментарии по поводу поведения клиента здесь-и-теперь. Во всех остальных случаях комментировать процесс может либо родитель маленького ребенка в ходе социализации последнего («Не показывай пальцем!», «Ешь молча!», «Прекрати капризничать!»), либо подобное поведение рассматривается как признак флирта и желания соблазнить. Любые другие попытки комментирования процесса среди взрослых, особенно негативные, представляют собой табуированное социальное поведение, которое считается проявлением грубости или наглости". (Р. Ефимкина, "Перевод с марсианского")

Это да. А вот психолог как раз и будет заинтересованно спрашивать: "А вы обратили внимание, что каждый раз, когда рассказываете о том, как сильно любите жену, сжимаете руку в кулак и слегка стукаете себя по коленке?". То есть, психолог обращает внимание на все уровни послания - и невербальный, и метакоммуникационный в том числе.
Именно поэтому я настолько скептически настроена в отношении терапии по переписке и прочих чисто словесных техник. У словесных, то есть левополушарных, методов есть куча ограничений, и терять целый пласт информации (например, о невербальных проявлениях человека) - просто расточительство. (Да и вообще, именно там самое вкусное о человеке и находится).

И чтение книг и статей не помогает так, как должно бы - сам себя даже отдиагностировать толком не можешь, не говоря о большем. Потому что вот ты думаешь, что безупречно логичен и всё чётко можешь понять про свою жизнь, а на самом деле - как подумаешь на некую определённую тему, так сразу голова болит и дыхание становится неглубокое, а тебе это даже не заметно. И другие люди (нормальные, правильно социализированные) тоже вежливо не будут обращать внимания на то, как ты бледен и как притих, почти перестав дышать. А психолог - будет. Задаст вопрос и не позволит увернуться от ответа.

Потому что психолога специально этому учили, "развоспитывали", делая подразумеваемые и непроговариваемые правила коммуникации - озвученными и осмысленными. И у психолога всегда есть выбор: быть вежливым и деликатным или быть эффективным в работе. То есть, лезть туда, куда нормальные воспитанные люди не лезут. Например, на уровень метакоммуникации или невербалики.

Фриц Перлз в "Свидетеле терапии" с этого прямо и начинает - не так важно, ЧТО говорится, как то, КАК это было сказано. Но это особый навык - фокусироваться не на смысле, а на "как". Его натренировывать надо.

Праздничное

А сегодня у психотерапевтов профессиональный праздник получается.
Давайте отмечать!

den-pogranichnika.jpg


Latest Month

July 2018
S M T W T F S
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
293031    

Tags

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by yoksel